April 09, 2006

基督徒以善勝惡是否太委曲自己了(第167問)

民國95年4月9日(週日)
基督徒信仰要理問答\論題八:綜合問答

〔真理提醒〕
  若問:舊約的律法是嚴厲的,是以牙還牙式的。而新約卻要求我們寬容(太5:39、路6:29)「有人打你右臉,連左臉也轉過來由他打」為什麼基督徒要如此委屈自己呢?你要怎樣回答呢?(第167問)
  我們的回答是:聖經乃是漸近的啟示,所謂漸近的啟示就是越來越明顯,越來越靠近。甚麼越明顯呢?就是「救贖之道」越來越明顯。甚麼越靠近呢?就是「生命本質」越來越靠近。亦即人因著在啟示方面的進深,因此越來越明白神的救恩,生命也越來越靠近神起初所創造的完美。
  舉個比方,當父母教一個幼稚的小孩時,他為了讓小孩學規矩,一定是對錯分明的,否則被縱容慣的小孩子長大之會一定是非不清。例如小孩用湯匙插電插座,媽媽看到一定打手心。這個打的動作是為了愛和保護,而不是恨。等到小孩漸漸長大成熟,已經可以不必凡事用打的方式來建立規矩的時候,就可以用分析道理或是曉以大義的方式教之。
  同樣的,上帝要教導世人公義之理,在舊約時代就好比人在幼稚階段,必須以立即報應的方式處理,為要讓世人知道犯罪必須付出代價。但到了新約時代,這種立即式的教導被以更高的道德取代,因為人已經知道上帝的公義法則為何,就好比小孩已長大成熟了。這時候你不會希望成人採取以暴制暴的方式處理問題。反倒你會更多使用分析事理的方式或曉以大義的方式來處理。甚至,你會以一些更高道德的感化方式,來化敵為友。因此就正如耶穌所教導的「有人打你右臉,連左臉也轉過來由他打」。這不是基督徒的委屈,反而是顯出基督徒從耶穌那裡領受了以善勝惡的更偉大力量。以暴制暴人人都會(你去看幼年的兒童行為便知),但會以善勝惡則需要更偉大的情操。以暴制暴僅可表面服人,但以善勝惡則可以徹底贏得人心。主耶穌就是以善勝惡最佳的典範。
  此外,筆者認為,以善勝惡的能力並不是與生俱來的,而是當一個基督徒願意順服神的真理,願意完全按照基督的教訓而行的時候,因著他的謙卑與願意的心,聖靈就樂意把「以善勝惡」的能力賞賜給他。內心既有了這樣的能力,當遇到他人的惡待時,就不會覺得委屈,有時還甚至會產生一種為義受逼迫的屬靈喜樂(徒5:41)。基督徒應該不能夠有報復的心態,舊約時代以牙還牙乃是為了教導百姓公義,但是新約時代,基督的律法並非透過等值的報復來獲得,而是藉著聖愛。以牙還牙只能使人不敢侵犯你惡,以善勝惡卻能使人與你和好。

〔生活應用〕
一 保羅教導我們,不要以惡報惡,反倒要以善勝惡(羅12:17, 21),基督徒要懂得以善行來見證那隱藏在我們內心裡面的信仰能力,不要因為他人的刺激就暴跳如雷。能夠「以善勝惡」,才能夠見證我們是一位得勝的真基督徒。

〔今日禱告〕我們要選擇以神的聖愛與代禱,來面對無理之人惡意的毀謗與攻擊。

由 戴文峻 發表於 April 9, 2006 12:00 AM
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在生活中充滿使我們傷心的事多於喜樂的事時,如果我們讀神的話,並禱告,神的話語就會來到我們裡面,恩典的浪就會撲向你,沖去傷心,並將自己交在神手中,喜樂就充滿在我們心中,就會堅立在信心上.

Posted by: 黎湘蕙 發表於 September 10, 2007 11:42 PM
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